如凶鳥忌諱之物

　　什麼樣的執著，才能讓人可以無視恐怖的禁忌，甚至不惜賭上性命？！

　　三津田信三再次融合人性與怪談的神來之筆！

　　在海底要注意共潛者，在海上要注意船幽靈，在空中則要注意鳥女……

　　十八年前，鵺敷神社在鳥坏島上舉行了一場祈福的「鳥人儀式」，整場儀式是在面對懸崖峭壁的密閉式拜殿內舉行，所有細節只有代代相傳的巫女知悉。令人錯愕的是，當時的巫女竟突然從拜殿裡平空消失了！連六個見證者也全都下落不明，僅有巫女六歲的女兒朱音被發現藏在櫥櫃中。

　　十八年後，「鳥人儀式」終於要再度舉行了，獵奇流浪小說家刀城言耶受邀擔任見證者，而主持的巫女正是十八年前的唯一倖存者朱音。言耶萬萬想不到，一切恍如歷史重演，短短二十分鐘內朱音竟也人間蒸發了！難道真的是大鳥尊顯靈嗎？這時言耶想起朱音在進入拜殿前給了他一封信……


　　三津田信三的刀城言耶系列大抵是以鄉野奇譚與事件之謎兩者作為
　地基，而良好的發展我相信是先以想瞭解發生什麼事的謎題「俘虜」
　讀者的心，再以難不成真有此荒唐事的傳奇「迷惑」讀者的腦。

　　然而在這本凶鳥的故事中卻反其道而行，在事件開始前，有近本半
　的篇幅都是刀城言耶的民俗學筆記跟遊記，在趣味能吸引讀者之前，
　就被枯燥的資料打敗了。

　　好不容易過半本，事件開始了，卻視之前的鄉野奇譚為無物，開始
　邏輯推理、科學驗證，前面鋪了如此「多」的鄉野奇譚在分散注意力
　上並無用武之地，而最後的謎底也不禁令人想說「果真是走火入魔的
　宗教家，才有如此強橫的意志力來實行如此痛苦的計畫」。

　　目前在台發行的長篇刀城系列，這本我給最低評價。

　　在小說還沒有翻過半之前，我曾經自問，是不是因為是外國人才對
　近半本內容的民俗學感到不能接受？如果讀者是日本人，那些是不是
　耳熟能詳的內容？

　　後來翻翻資料，這本榮獲二ＯＯ六年「本格推理Ｂｅｓｔ１０」第
　二十三名的陪榜名次，看來，即使是日本人能接受這樣大量直接塞入
　民俗學的作品讀者也不是太多。